Colombo Time

BOONDI " L i v e "

Google Groups
Subscribe to BOONDI " L i v e " | බූන්දි සජීවී සංවාද
Email:
Visit this group

බූන්දියට එන පාර

වයර් දිගේ- boondionline@gmail.com | ගොළුඛෙලි තැපෑලෙන්- බූන්දියේ අපි, 190/3/A, කැන්දලියැද්දපාළුව, රාගම.

Followers



අද වන විට, ලාංකේය දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරය දේශපාලනික වශයෙන් මහත් බලපෑම් සහගත භූමිකාවකට එළඹ තිබෙයි. විටෙක ආණ්ඩු වෙනස් කිරීමට මෙම දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරයන් සමත්ව ඇත. ලෝක ඉතිහාසය දෙස හැරී බලන විට, මෙවැනි දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරයන්ගේ උපත සිදුවන්නේ කුරුස යුද්ධයේ සිට කාර්මික විප්ලවය සහ ඒ හා සමගාමීව සිදුවන ජාතික රාජ්‍යයන් බිහි වීමේ දී එක් ජාතියකට එක් රටක් යන සංකල්පය වටා ජනතාව බලමුලු ගැන්වීම පිණිසය. ඉන් අනතුරුව යටත් විජිත සමයන්හි දී අධිරාජ්‍යවාදී පීඩනයට, සූරාකෑමට එරෙහිව සහ රාජ්‍යයන්වලට අහිමි වූ ස්වාධිපත්‍යය නැවත ලබා ගැනීම පිණිස ජනතාව බලමුලු ගැන්වීම සඳහාවන ජාතික ව්‍යාපාරයක් ලෙස මෙම දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාර ලෝකයේ රටවල් තුළ නිර්මාණය විය.

කෙසේ හෝ ශ්‍රී ලංකාව බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යවාදයට නතු වූ පසු පරිපාලන කටයුතු සඳහා අවශ්‍යයවන කණ්ඩායමක් මෙරටින්ම නිර්මාණය කර ගැනීමට අවශ්‍යය විය. ඒ සඳහා බ්‍රිතාන්‍යන් විසින් මෙරටට ආණ්ඩු ක්‍රම හදුන්වා දුන් අතර එහි වූ සුවිශේෂී කරුණක් වන්නේ බෙදා වෙන්කොට පාලනය කිරීමේ ක්‍රමයයි. එනම් මෙරට විවිධ ජාතින් එක් එක් අනුපාතිකයන්ට අනුව තෝරා ගෙන පාලන කටයුතු සඳහා ඔවුන්ව සහභාගීකරවා ගැනීමයි. මෙම අනුපාතික ක්‍රමය නිසා ජනවර්ග අතර තිබූ ඒකාබද්ධතාව ඈත් වන්නට වූ අතර සමස්ත රටේ ජනතාවගේ අභිවෘද්ධිය පිළිබඳව සිතනවා වෙනුවට තම ජන වර්ගයේ අභිවෘද්ධිය පිළිබඳ පමණක් සිතීමට ඒ ඒ ජනවර්ගවලට සිදු විය. එනම් සමස්තයක් ලෙස “අපි” යැයි සිතනවා වෙනුවට “අපි” සහ “උන්” ලෙස කටයුතු කිරීමය. මෙය සැබවින්ම අධිරාජ්‍යවාදීන් විසින් සමිපත් කොල්ලකෑම පහසු කරවා ගනු පිණිස යෙදූ දිගු කාලීන උපක්‍රමයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. මන්ද යත් මේ එක් එක් ජනවර්ග සම්බන්ධයෙන් ඇතිවන ගැටලුවලට විසඳුම් ලබා ගැනීම සඳහා සිය දුක්ගැනවිලි ඉදිරිපත් කෙරුණේ මෙකී බ්‍රිතාන්‍ය පලනාධිකාරියට වීමෙන්, ඒ හරහා ඔවුන්ගේ පැවැත්ම තහවුරු වීම සිදු විය. මෙවැනි වාතාවරණයක් තුළ භික්ෂුන් වහන්සේලා සිය ශාස්තෲවරුන්ගේ මගපෙන්වීම්වලින් සහ ධර්මයන්ගෙන් බැහැරව නායකයන්ට උපදෙස් දෙමින් සහ ජනතාව බලමුලු ගන්වමින් ඒකාකෘතික (Stereotyped) චිත්‍රයක් සිංහල බෞද්ධ ජනතාව තුළ පැළ පදියම් කිරීමට සමත් විය.


වත්මන් ශ්‍රී ලංකාවේ දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරය කුමක් ද? විමල් වීරවංශ සහ චම්පික රණවක වැනි මහජන නියෝජිතයන්ගේ මත තුළින් පිළිබිඹුවන කාරණයක් නම් ඔවුන් අද වෙර දරමින් සිටින්නේ ද ඉහත අධිරාජ්‍යවාදීන් විසින් ඇති කරන ලද ජනවර්ග අතර වෙන් කිරීම තව දුරටත් පවත්වාගෙන යෑම බව නොවේද? වත්මන් දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරය තුළින් ඇඟවෙන එක් කාරණයක් නම් ජනවර්ග ධුරාවලියක් ඇත: එය සකස්වන්නේ හේතු සාධක කීපයක් මතය: එනම්, ආගම, ජනවර්ග සහ ‍ඓතිහාසික කාරණාය. ජනවර්ග ධුරාවලියේ සිංහල ජනවර්ගය ප්‍රමුඛ යැයි බහුතරයවන සිංහලයන් තීරණය කිරීම සහ සිංහලයන්ගේ පීඩිතයන් බවට සෙසු ජනවර්ගයන් පත් විය යුතුය යන ගතානුගතික මතයක් සමාජය තුළ පැළ පදියම් කිරීමට උත්සහ දරමින් සිටිති. ඔවුන්ගේ මතය තුළින් ඇඟවෙන්නේ දෙමළ කථාකරන ජනයාට හිමි දේශපාලනික නිදහස සඳහා දකුණේ පාලකයන්ට මෙන් සමාන අයිතියක් නොමැති බවය. කෙසේ හෝ විමල් වීරවංශ සහ චම්පික රණවකලාගේ මනසේ තවමත් පවතින්නේ අධිරාජ්‍යවාදීන් විසින් ඇති කරන ලද මානසිකත්වය වන අතර එම විෂබීජයන් තවදුරටත් වපුරමින් සිටිති. මෙයින් ඇතිවන ප්‍රතිඵලය වන්නේ තවදුරටත් ජනවර්ග අතර අවිස්වාසය වර්ධනය වීම තුළ ධ්‍රැවීකරණයක් වීමත් සියලු ජනවර්ග එක්ව ලාංකිකයන් ලෙස ඉදිරියට යෑමේ හැකියාවන් ඇහිරීමත්ය.


මෙම දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරයන් ජාත්‍යන්තරය සම්බන්ධයෙන් දරණ ස්ථාවරය කුමක්ද? විමල් වීරවංශලා, චම්පික රණවකලා අධිරාජ්‍ය විරෝධීය. නමුත් ඔවුන් අධිරාජ්‍ය විරෝධී වන්නේ පවතින ව්‍යුහයන් පිළිබඳ තැකීමක් නොකරමිනි. ඔවුන් තවදුරටත් සන්ධානගත වී සිටින්නේ විවෘත ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිය අනුගමනය කරනු ලබන ආණ්ඩුවක් සමගය. 2012 අයවැය තුළ ප්‍රධාන යෝජනාවක් වන්නේ රුපියලේ අගය අවප්‍රමාණය කර විදේශ ආයෝජන ලංකාව තුළට වැඩි වැඩියෙන් ලබා ගැනීමය. එසේ නම් මේ ආයෝජකයන් යනු අන් කිසිවෙක් නොව ඇමරිකාව, යුරෝපය සහ චීනය ආදී රටවල් නොවේද? 2012 අයවැස සඳහා චම්පික රණවකලා සහ විමල් වීරවංශලා ඡන්දය ප්‍රකාශ කොට එම අධිරාජ්‍යයන්ට මෙරට තුළ රැදී සිටීමට අවකාශය සහ ලබා දී ඇත.

එම්මානුවෙල් වොලස්ටයින්ට අනුව ලිබරල් වාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති සහ ගෝලියකරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස රාජ්‍යයන් පවත්වන ආර්ථික සම්බන්ධතා අනුව ලෝකයේ රටවල් කේන්ද්‍රිය රටවල් (Core countries) සහ පරිධිය රටවල් (Periphery countries); එනම් සංවර්ධිත රටවල් සහ සංවර්ධන‍ය වෙමින් පවතින් රටවල් වශයෙන් ප්‍රධාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. වොලස්ටයින්ට අනුව මෙම කාණ්ඩ දෙක අතර සහසම්බන්ධයක් ඇත. දියුණු වෙමින් පවතින රටවල් සිය රටෙහි සම්පත් සංවර්ධිත රටවල්වලට අපනයනය කිරීම සහ සංවර්ධිත රටවල් එම සම්පත් යොදා ගෙන භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කිරීම සිදු වේ. එසේම සංවර්ධිත රටවල් එම සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල්වල ලාභ දායි ශ්‍රමය සහ සම්පත් ලබා ගැනීමේ පහසුව නිසා ආයෝජනය කිරීම් ද සිදු වේ. ඒ අනුව ලිබරල් ගෝලීය ආර්ථික ක්‍රමය තුළ සංවර්ධිත සහ සංවර්ධන‍ය වෙමින් පවතින රටවල් අතර අවියෝජනීය සබඳතාවක් දැකිය හැකිය.


වීරවංශලා සහ චම්පික රණවකලා අධිරාජ්‍ය විරෝධී මතයක් දැරුවද එය පවතින ව්‍යුහාත්මක තත්ත්වයන් විවේචනය නොකරති. ඔවුන් මෙම ආර්ථික ප්‍රතිපත්තීන් වෙනස් කිරීම පිළිබඳ කථා කරන්නේ ද නැත. ඔවුන් දේශප්‍රේමීන් ලෙස පෙනී සිටින්නේ යම් යම් අවස්ථාවල මතුවන තාවකාලික සංසිද්ධීන් පාදක කර ගෙනය. නිදසුන් ලෙස එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සලය මගින් සම්මත කළ ‍ඇමරිකානු යෝජනාවලිය සැලකුවහොත් එය යම් කිසි කාල රාමුවකට යටත් වූවකි. දිගු කාලීන නැත. එසේම ඇමරිකාවේ හමුදා භටයින් කිහිපදෙනෙකු ලංකාවේ සිටීම තාවකාලිකය. ඒ අනුව පැහිදිලිවන්නේ වත්මන් දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරය අවස්ථාවාදීව මතුවන තත්ත්වයන් අලෙවි කරමින් තම පැවැත්ම තහවුරු කර ගන්නා බව නොවේද?

ඒ අනුව විමල් වීරවංශලා සහ චම්පික රණවකලා විසින් එක් අතකින් අධි‍රාජ්‍යවාදීන්ට මේ රට තුළට ඒමට තිබෙන අවකාශයන් ශක්තිමත් කරන අතර අනෙත් අතට යම් යම් අවස්ථාවල මතුවන සෘජු තර්ජනාත්මක අවස්ථාවන්වලදී පමණක් එයට එරෙහිව කථා කරනු ලබයි.

උදිත අසංග විජේතුංග



මේ බූන්දිය ඔබේ මූණු පොතට එක් කරන්න | Share this Boondi on Facebook
Related Posts with Thumbnails